Vidrieras astilladas. Ensayos críticos sobre la cultura brasileña de los sesenta a los ochenta

No es habitual que la crítica literaria reflexione con lucidez sobre la producción creativa inmediata. Tampoco lo es que, para mirar lo que está sucediendo, tenga la capacidad de establecer vínculos con las tradiciones o con otros fenómenos de largo alcance. En este libro de Flora Süssekind esas características se encuentran en cada frase, en cada observación, en cada confrontación de poéticas. La crítica carioca ya había sorprendido a los lectores de su país cuando en 1984 publicó Tal Brasil, qual romance, donde analizaba la persistencia del modelo naturalista en la literatura brasileña con una sofisticación argumentativa que no eludía la polémica. Desde entonces, cada libro suyo se convirtió en un acontecimiento para la crítica.Con As revistas de ano e a invencao do Rio de Janeiro (1986), Cinematógrafo de letras: literatura, técnica e modernizecao no Brasil (1987) Y O Brasil néo é longe daqui: o narrador, a viagem (1990), la autora demostró manejar con igual solvencia los estudios de la historia cultural y del nacionalismo, de la crítica literaria y de los procesos tecnológicos. Los textos que presentamos aquí recopilan algunos ensayos en los que, con inteligencia punzante, Süssekind interviene en los rumbos que ha tomado la literatura brasileña después del golpe de 1964. En ellos se puede leer un modelo de intervención crítica, una ética en acción y un paradigma posible del juicio estético.Con As revistas de ano e a invencao do Rio de Janeiro (1986), Cinematógrafo de letras: literatura, técnica e modernizecao no Brasil (1987) Y O Brasil néo é longe daqui: o narrador, a viagem (1990), la autora demostró manejar con igual solvencia los estudios de la historia cultural y del nacionalismo, de la crítica literaria y de los procesos tecnológicos. Los textos que presentamos aquí recopilan algunos ensayos en los que, con inteligencia punzante, Süssekind interviene en los rumbos que ha tomado la literatura brasileña después del golpe de 1964. En ellos se puede leer un modelo de intervención crítica, una ética en acción y un paradigma posible del juicio estético.