Nada se percibe hoy tan importante como la necesidad de educar a nuestros jóvenes en la libertad y en la responsabilidad. El sistema educativo español presenta heridas profundas y difícilmente sanables en todos sus flancos: desaparece cada vez más rápidamente el sujeto que educa padres, maestros, sacerdotes, la legislación vigente no favorece a las realidades sociales que apuestan por la educación y, por último, el nihilismo y el relativismo cultural imperantes nos dejan inermes ante tan importante y urgente tarea. Pero educar hoy no es sólo necesario y urgente, sino posible.Estas páginas recogen la frescura de una concepción educativa vivida y experimentada, fruto de un conocimiento profundo de la naturaleza humana y, al mismo tiempo, de las condiciones culturales e históricas que caracterizan la vida del hombre de hoy. La atención con la que ha sido acogida esta obra por parte de estudiosos de varios países de Estados Unidos a Rusia, desde países de África a regiones asiáticas da cuenta de la importancia y el valor de un planteamiento que se dirige a cualquier hombre de nuestro tiempo.Estas páginas recogen la frescura de una concepción educativa vivida y experimentada, fruto de un conocimiento profundo de la naturaleza humana y, al mismo tiempo, de las condiciones culturales e históricas que caracterizan la vida del hombre de hoy. La atención con la que ha sido acogida esta obra por parte de estudiosos de varios países de Estados Unidos a Rusia, desde países de África a regiones asiáticas da cuenta de la importancia y el valor de un planteamiento que se dirige a cualquier hombre de nuestro tiempo.
Prólogo
Nikolaus Lobkowicz
Introducción
Luigi Giussani
Nota editorial de la primera edición original de 1977
Primera parte
Un método educativo: notas introductorias
I. Un problema de método
1. Italia, últimos años cincuenta: cómo surgió una intuición
2. Un camino común para el educador y el educando
3. De un método, un movimiento
II. Dimensión personal y dimensión comunitaria
1. La encarnación de un valor es inevitablemente histórica
2. Una cuestión personal
3. Una cuestión comunitaria
4. Condiciones para poder construir
III. Tiempos y contextos en la práctica de un método
1. Ayer y hoy: la educación en el riesgo de usar la libertad
2. Un método que empieza a convertirse en historia para algunos
Segunda parte
Dinámica y factores del acontecer educativo
Observaciones preliminares
Primera premisa
Segunda premisa
I. La lealtad con la “tradición”, fuente de la capacidad de “certeza”
1. Valor que tiene este principio
2. Las consecuencias de su negación
II. La autoridad: el carácter existencial de la propuesta
III. Verificación personal de la hipótesis educativa
1. Su necesidad
2. Sus condiciones
3. Sus “dimensiones”
IV. El riesgo, necesario para la libertad
Conclusión
Tercera parte
Crisis y diálogo
I. Paso crítico
1. “Crisis” y “crítica” no coinciden con duda o negación
2. Fidelidad y libertad frente a la tradición
3. El compromiso con la tradición cristiana
4. El compromiso, medio de verificación
II. Apertura al diálogo
1. Una idea de diálogo
2. Condición para el diálogo
3. Situación actual
III. Conclusión
Cuarta parte
Estructura de la experiencia
La experiencia como desarrollo de la persona
La naturaleza como lugar de la experiencia
El error en la experiencia humana
El misterio de Dios revelado en el campo
La experiencia cristiana
Quinta parte
Conversación con Luigi Giussani
Índice onomástico
Índice temático
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